English
Français
Españolדף הבית / המדריך לליון היהודית / ההיסטוריה היהודית של ליון
ההיסטוריה היהודית של ליון
מימי הביניים ועד היום
יהודים חיו בליון בימי הביניים, נעלמו למשך שלוש מאות שנה, חזרו במאה ה-18 ובנו מחדש קהילה גדולה במאה ה-20. במלחמה הייתה ליון מקלט, מרכז של ההתנגדות ומושב הגסטאפו של קלאוס ברבי. הדף הזה עוקב אחר הסיפור ומראה היכן אפשר לראות אותו.
- מימי הביניים ועד 2026
- מהרובע של ימי הביניים ועד משפט ברבי
- מקומות שאפשר לבקר בהם
- נבדק ב-7 באוקטובר 2026
ימי הביניים, והסוף במאה ה-15
יהודים חיו בליון כבר במאה התשיעית. הבישוף אגובארד ניסה לכפות המרות דת בסביבות שנת 820. בשנת 1250 גירש הארכיבישוף פיליפ מסבויה את הקהילה, שחיה אז ברחוב פראשה (rue Ferrachat) של ימינו. קהילה חדשה קמה במחצית השנייה של המאה ה-14. היא שילמה מסים עירוניים, והעיר מינתה פקידים שיטפלו בה.
הקהילה הזו חיה ברחוב ז'ויברי (rue Juiverie), למרגלות גבעת פורביאר. הרחוב שמר על שמו. ב-1394 גירש המלך שארל השישי את היהודים מממלכת צרפת, ועיריית ליון קובעת את סוף הקהילה שלה לאותה שנה. האנציקלופדיה יודאיקה מציינת שליון עדיין לא הייתה חלק מהממלכה ומתארכת את הסוף לסביבות 1420, כשרוב המשפחות עברו לטרבו (Trévoux) הסמוכה.
המקורות חלוקים לגבי השנה המדויקת. הם מסכימים על התוצאה: במשך כשלוש מאות שנה לא מתועדת בליון קהילה יהודית.
החזרה, המאות ה-18 וה-19
יהודים חזרו לאט. במאה ה-17 קמה שוב קהילה ממשפחות מאביניון, מהקומטה ונסן (Comtat Venaissin), מאלזס ומבורדו. ב-1760 התיישב יהודי בליון, הראשון מזה יותר משלוש מאות שנה לפי היסטוריונים צרפתים. ב-1775 ביקשה הקהילה רשות לפתוח בית קברות.
הצו מ-28 בספטמבר 1791 איפשר ליהודים אשכנזים מאלזס להתיישב בחופשיות, והקהילה גדלה. עד 1840-1841 היא מנתה 760 חברים.
הסימן הגדול לצמיחה הזו הוא בית הכנסת הגדול ברציף טילסיט (quai Tilsitt). אברהם הירש תכנן אותו. אבן הפינה הונחה ב-1863 והמבנה נחנך ב-23 ביוני 1864. הוא פועל לפי הנוסח הקונסיסטוריאלי, המבנה שארגן את הפולחן היהודי בצרפת במאה ה-19.
המאה העשרים: שתי קהילות, ואחר כך אחת
לפני המלחמה הייתה ליון מרכז צנוע של היהדות הצרפתית. לפי סיכום אקדמי מקומי חיו באזור המטרופולין כ-7,000 יהודים, 4,000 מהם בליון עצמה. האשכנזים הגיעו בעיקר מאלזס. הספרדים הגיעו מטורקיה ומרוקו. קהילה של פועלים יהודים ממרוקו קמה גם בסן-פון (Saint-Fons) בין מלחמות העולם. הגעת יהודים ממזרח אירופה לליון אינה מתועדת במקורות שבדקנו.
אחרי המלחמה השתנה קנה המידה של הקהילה. יהודים מצפון אפריקה הגיעו בשנות ה-50 וה-60, רבים מהם התיישבו בוילרבאן. הקהילה גדלה מכ-7,000 ב-1939 ליותר מ-25,000 ב-1987. לכן יש היום בליון גם מסורת אשכנזית קונסיסטוריאלית וגם מסורת ספרדית גדולה, עם נווה שלום (Neveh Chalom), בית הכנסת הספרדי הגדול ברחוב דיגקלן (rue Duguesclin).
ליון במלחמה: מקלט, התנגדות, גסטאפו
אחרי שביתת הנשק של 1940 הייתה ליון באזור הבלתי כבוש והפכה למקלט ליהודים. עשרות אלפי יהודים עברו בעיר או התיישבו בה באותן שנים; המקורות חלוקים לגבי המספר, ולכן איננו מצטטים מספר. ליון הייתה גם מרכז של ההתנגדות.
בנובמבר 1942 כבשו הגרמנים את האזור הדרומי, וקלאוס ברבי, בן 29, קיבל את הפיקוד על הגסטאפו בליון. שלושה מקומות מספרים מה קרה אחר כך.
- ה-CHRD. במארס 1943 החרים הגסטאפו את בית הספר הצבאי לבריאות לשעבר בשדרות ברתלו 14 (14 avenue Berthelot) והשתמש בו לחקירת לוחמי התנגדות ויהודים. מאז 1992 שוכן בו המרכז להיסטוריה של ההתנגדות והגירוש (Centre d'histoire de la résistance et de la déportation). קראו על ה-CHRD.
- מונלוק. הגרמנים השתלטו על הכלא מפברואר 1943 עד אוגוסט 1944. כמעט 10,000 בני אדם נכלאו בו. אתר זיכרון לאומי נפתח בספטמבר 2010. קראו על מונלוק.
- רחוב סנט-קתרין (rue Sainte-Catherine). ב-9 בפברואר 1943 פשט הגסטאפו על משרד ה-UGIF במספר 12 ועצר 86 בני אדם. שמונים מהם גורשו.
ברבי עצר גם את ז'אן מולן (Jean Moulin), נציגו של הגנרל דה גול בהתנגדות, ולפי הביוגרפיה שלו עינה אותו למוות.
תאריכים מרכזיים, אחד אחד
- 1
820
הבישוף אגובארד מנסה לכפות המרות דת על יהודי ליון.
- 2
1250
הארכיבישוף פיליפ מסבויה מגרש את יהודי ליון.
- 3
1394 עד כ-1420
הקהילה מימי הביניים מגיעה לסופה. המקורות מציינים 1394 או כ-1420. רוב המשפחות עוברות לטרבו (Trévoux).
- 4
1760
יהודי מתיישב שוב בליון, לראשונה מזה כשלוש מאות שנה.
- 5
23 ביוני 1864
בית הכנסת הגדול נחנך ברציף טילסיט.
- 6
9 בפברואר 1943
הגסטאפו פושט על משרד ה-UGIF, רחוב סנט-קתרין 12. 86 נעצרים, 80 מגורשים.
- 7
6 באפריל 1944
ילדי בית איזיה (Maison d'Izieu) נעצרים, בפקודת ברבי.
- 8
פברואר 1983
ברבי נעצר בבוליביה ומוסגר לצרפת.
- 9
11 במאי עד 4 ביולי 1987
משפט ברבי בליון מסתיים בגזר דין של מאסר עולם.
איזיה, והמשפט
ב-6 באפריל 1944, בכפר איזיה במחוז אן (Ain), עצר הגסטאפו של ליון 44 ילדים יהודים ו-7 מאנשי הצוות שטיפלו בהם בבית שהסתיר אותם. הקבוצה נלקחה למונלוק, ולמחרת לדרנסי. כמעט כולם נרצחו באושוויץ-בירקנאו. סיפור הילדים מסופר בבית איזיה, הנמצא במרחק שעה מליון בכביש.
ברבי נעצר בלה פס (La Paz) בפברואר 1983 והוסגר לצרפת כעבור כמה ימים. משפטו נפתח בליון ב-11 במאי 1987. רצח ילדי איזיה היה מרכזי בתיק. ב-4 ביולי 1987 הורשע בפשעים נגד האנושות ונידון למאסר עולם. בין העדים היו ניצולים מהפשיטה ברחוב סנט-קתרין.
צרפתים רבים גם סיכנו את חייהם כדי להציל יהודים. יד ושם הכיר באלפי חסידי אומות העולם בצרפת. איננו מפרסמים מספר לליון, כי לא מצאנו מספר שאפשר לציין את מקורו.
הקהילה היום
איננו מצטטים מספר עדכני של חברי הקהילה. בצרפת אין מפקד רשמי של יהודים, והמספרים שמצאנו נעים בין 20,000 ל-40,000, לפי המקור והשנה.
החיים היהודיים בליון מאורגנים בכמה שכבות.
- הקונסיסטוריה (Consistoire). הקונסיסטוריה של ליון (Consistoire de Lyon) מנהלת את בית הכנסת הגדול, והקונסיסטוריה הספרדית של ליון (Consistoire Israélite Sépharade de Lyon) מנהלת את נווה שלום.
- בית הדין של ליון (Beth Din de Lyon). ההשגחה על הכשרות נמצאת בידי בית הדין של הקונסיסטוריה האזורית, שמעניק תעודה ל-36 מקומות אוכל וקנייה בליון, בוילרבאן ובאקולי (Écully). ראו מסעדות כשרות בליון.
- וילרבאן (Villeurbanne). רוב המניינים השכונתיים נמצאים בוילרבאן, שבה מפעילה חב״ד גם בית כנסת, ישיבה ובית ספר.
- חב״ד. ארבעה בתי חב״ד, במרכז העיר, ברובע ה-6, בוילרבאן ובקמפוס. ראו חב״ד בליון.
זמני התפילה מופיעים בדף בתי הכנסת שלנו.בית הקברות היהודי של לה מוש (La Mouche), בז'רלן (Gerland), הוא בית הקברות היהודי הפעיל היחיד בעיר.
איפה לראות
- רחוב ז'ויברי: הרחוב מימי הביניים. לא נראה בו דבר יהודי מימי הביניים. השם הוא הסימן שנשאר.
- בית הכנסת הגדול: סגור למבקרים מחוץ לימי המורשת האירופיים.סיור ליון היהודית נכנס פנימה, בכפוף לשעות הפתיחה ולאבטחה ביום עצמו.
- ה-CHRD ומונלוק: המלחמה בליון. אנו מבקרים בהם בימים נפרדים: ראו אתהביקור ב-CHRD ואתהביקור במונלוק ובנווה שלום.
- בית איזיה (Maison d'Izieu): הטיול ליום אחד, במרחק שעה מליון. ראו אתיום איזיה.
- כשרות בליון ואתבית הקברות היהודי: הקהילה החיה.
אם יש לכם רק כמה שעות, בחרו בסיור ליון היהודית. זהו סיור רגלי של שעתיים וחצי עם מדריכה יהודית, בהקפדה על כשרות ולעולם לא בשבת. ההדרכה באנגלית, בצרפתית או בספרדית, לא בעברית.
שאלות נפוצות
מתי חיו יהודים בליון לראשונה?
עד המאה התשיעית. הבישוף אגובארד ניסה לכפות המרות דת בסביבות שנת 820, והקהילה גורשה ב-1250. קהילה חדשה חיה ברחוב ז'ויברי במאה ה-14.
מתי גורשו היהודים מליון בימי הביניים?
המקורות חלוקים. עיריית ליון קובעת את הגירוש ל-1394, כששארל השישי גירש את היהודים מממלכת צרפת. האנציקלופדיה יודאיקה אומרת שליון הייתה אז מחוץ לממלכה ומתארכת את הגירוש לסביבות 1420.
מה היה תפקידה של ליון במלחמה?
ליון הייתה מרכז של ההתנגדות ומקלט ליהודים, ומנובמבר 1942 הייתה מושב הגסטאפו של קלאוס ברבי. ה-CHRD, מונלוק ורחוב סנט-קתרין הם האתרים העיקריים.
מה קרה לילדי איזיה?
ב-6 באפריל 1944 עצר הגסטאפו של ליון 44 ילדים ו-7 מטפלים בבית באיזיה. הם נלקחו למונלוק, אחר כך לדרנסי, וגורשו. בית איזיה הוא היום אתר זיכרון ומוזיאון.
מתי נשפט קלאוס ברבי?
משפטו נפתח בליון ב-11 במאי 1987. ב-4 ביולי 1987 נידון למאסר עולם בגין פשעים נגד האנושות.
מה גודלה של הקהילה היהודית בליון היום?
אין מספר רשמי ואיננו מצטטים מספר. החיים היהודיים מתפזרים בין הקונסיסטוריה, הקהילה הספרדית, וילרבאן וארבעה בתי חב״ד.
להמשך קריאה
מקורות: fr.wikipedia.org (Histoire des Juifs à Lyon); Encyclopaedia Judaica (Lyons), via jewishvirtuallibrary.org; lyon.fr; Mémorial de la Shoah; memorial-montluc.fr; en.wikipedia.org (Klaus Barbie); jewishvirtuallibrary.org (The Children of Izieu). נאסף בידי Mishpacha Tours ממקורות אלה. נבדק ב-7 באוקטובר 2026.